Cultuur is een keuze
Geen categorie, Joshua van 't Hoff, Slideshow — By Rudaw on februari 23, 2011 at 16:32Luister. Niemand kan beweren dat híj of zíj die cultuur niet heeft. Niemand kan beweren dat Koerden geen Koerden, maar Turken, Iraniërs, Irakezen of Syriërs zijn. Men denkt dat je afkomst, en daarmee dus ook je cultuur, bepaald wordt door de grenzen die jou omringen bij je geboorte. Binnen deze grenzen erf je immers de genen van je ouders, leer je de taal van je ouders, geniet je de opvoeding van je ouders, belijd je het geloof van je ouders.
Luister, want men denkt oppervlakkig. Cultuur wordt niet door grenzen bepaald. Grenzen doen niets anders dan wat ze zelf al aangeven: ze begrenzen. Met hun regels en beperkingen begrenzen ze de vrijheid van je gedachten, waardoor je binnen de lijnen gaat denken. Maar cultuur leeft niet zozeer in gedachten; het leeft, boven alles, in je gevoelens. Het zijn emoties die cultuur bepalen. Want, een cultuur wordt altijd omhelsd door bijvoorbeeld interesse, bewondering, toewijding en vooral liefde.
Luister. Gedachtes zijn dan misschien te begrenzen, maar gevoelens zeker niet. De vrijheid om een interesse, bewondering, toewijding of liefde te hebben voor een cultuur valt niet te begrenzen met regels of beperkingen. Landgrenzen staan machteloos tegenover emoties. Men heeft de vrijheid om al de unieke kenmerken van een cultuur ― welke dan ook ― te willen omhelzen. Dit is de vrije wil van de mens. En die heeft geen beperkingen, geen regels, geen grenzen.
Stel, een man, geboren in Turkije, leeft hier in Nederland en wil zich ‘Turk’ noemen. Hij houdt er namelijk van om Turks te spreken en heeft een groot, nooit afstervend verlangen naar zijn geboortestreek, waar hij veel familieleden heeft wonen. Kan de man zichzelf zo noemen? Ja, aangezien hij binnen de grenzen van Turkije geboren is en daarom de vrijheid heeft om de kenmerken van de Turkse cultuur met zich mee te dragen.
Stel, dezelfde man wil zich niet ‘Turk’ noemen, maar ‘Nederlander’. Hij fietst namelijk graag langs de Amsterdamse grachten en voelt zich gelukkig als hij achter zijn kraam op de markt staat, waar hij Nederlanders leert kennen. Kan de man zichzelf zo noemen? Ja, aangezien hij op het moment binnen de grenzen van Nederland leeft en daarom de vrijheid heeft om de kenmerken van de Nederlandse cultuur te ontdekken, te leren, eigen te maken.
Stel, hij wil zich niet ‘Turk’ of ‘Nederlander’ noemen, maar ‘Japanner’. Hij bestudeert namelijk al jaren de geschiedenis van Japan en interesseert zich voor het shintoïsme, een Japanse religie, waardoor hij een diepe bewondering heeft gekregen voor kami*. Kan de man zichzelf zo noemen? Nou, eigenlijk niet, aangezien hij niet binnen de grenzen van Japan geboren is of leeft.
Maar stel, onze beste man wil zich niet ‘Turk’, ‘Nederlander’ of ‘Japanner’ noemen, maar ‘Koerd’. Hij voelt zich namelijk trots wanneer hij zijn ouders zich zo hoort noemen, wanneer hij niet over Hakkarî, maar Colemêrg spreekt, wanneer hij de sergowend* is tijdens het dansen. Kan de man zichzelf zo noemen? Nee, aangezien Koerdistan verdeeld is over verschillende landen, niet onafhankelijk is, geen eigen landgrenzen heeft.
Zie hier de beperkingen en regels die grenzen geven. Toch kan deze man het allemaal. Hij kan zichzelf ‘Turk’, ‘Nederlander’, ‘Japanner’ of ‘Koerd’ noemen. Hoe zou de vrije wil om je eigen cultuur te kiezen kunnen worden begrensd door de afmetingen van een land? Denk niet binnen de lijnen. Denk niet binnen deze symbolische grenzen die iemand anders voor jouw geest heeft bepaald. Het is namelijk ook iemand anders geweest die de landgrenzen heeft bepaald.
Luister. Cultuur wordt niet louter bepaald door iemands voorvaderen, iemands moedertaal, iemands opvoeding of iemands oorspronkelijke religie. Zeker niet door de begrenzende grenzen van een land. Het is iemands gevoel dat bepaalt. Emoties zijn uiteindelijk verantwoordelijk voor de cultuur van hem of haar.
Luister, want cultuur is een keuze. Je bent vrij om je cultuur zelf te kiezen. Voor degenen die een interesse, bewondering, toewijding of liefde hebben voor een cultuur: laat jezelf leiden door je vrije wil.
Luister! Koerden zijn Koerden.
Joshua van ’t Hoff
joshua@rudaw.nl
_______________________________________________________________________________________
* kami = Japans voor ‘natuurgeesten’
* sergowend = Kurmanci voor ‘dansleider’
Plaats dit op NUjij
9 Reacties
@Iran,
We snappen dat nu onderhand wel, Iran staat ook voor Land van Ariers, dus ja ”It makes sense.” Maar nu niet denken dat we van jullie afstammen, dat is weer een ander verhaal, maar er is wel verwantschap. Iran is een verzinsel van de Sjah Pahlavi en de Britten. Net als Irak, wat voorheen mandaat Mesopotamie was.
ONTOPIC:
Beste Joshua, ontzettend goede stuk. Het heeft me echt geraakt, zelfs emotioneel. En a.u.b ga door met deze stukjes schrijven, want ik vind ze namelijk ontzettend inspirerend. Weet niet waarom sommige hierop reageren als ze niet willen lezen, nou hier is mijn tip: Waarom lezen jullie het dan als je het niet wilt, zeker een smoes van ”dat ging van zelf”. Verdoe geen tijd met zulke reacties, je bevestigd zelf al voor de 2x dat je niet wil lezen. Hou het voor je dan!
koerden zijn een Iraanse volk
@Hejar
wallahi ez nizanim. Didi komt over als een meisje uit haar tekste enz. maar het kan ook een jonge zijn. ik heb het lang geleden gevraagt. maar ook dat antwoord bleef onbeantwoord.
@Joshua,
Goed stuk, vlot geschreven.
Grenzen zijn inderdaad slechts een administratieve afbakening van een geografisch gebied en cultuur overstijgt die met de regelmaat van de klok en met zichtbaar gemak.
Begrippen als etniciteit en identiteit mis ik wel in je stuk.
@Baran
Is DIDI een zij?
Het beste stuk wat ik op Rudaw heb gelezen OOIT!
Cultuur is een keuze inderdaad, het individu en zijn keuze zijn heilig.
Her biji kak Joshua!
@Joshua
mooie stuk man, mijn complimenten.
@hanim:
als ik het goed heb begrepen, zeg je nu dat koerden niet mogen/kunnen dromen over een ‘vrij’ en onafhankelijk koerdistan. waarom niet? ik ken turken die verlangen naar ottomaanse tijdperk? ze dromen dat er weer een dag komt dat griekenland enz onder turkse heerschappij valt. je zegt ik ga in nl tog ook geen turkije stichten . je hebt daartoe ook totaal geen recht . de kwestie van de koerden kan je niet vergelijken met de allochtonen in nl.
koerdistan is een gebied(tegenwoordig) waar overwegend koerden wonen. nogmaals, kijk effe in de kaarten die je voorouders hebben getekent(seljuken en osmanen). zie je tog overduidelijk koerdistan. ik heb het ook aan mijn stadgenoot didi gevraagt, zij heeft nog geen antwoord op mijn vraag gegeven. drm stel ik die ook aan jou, insallah dat jij het wel kan beantwoorden:
palastijnen in israel mogen wel droemen en strijden voor een land, kosovanen mogten dat ook, zuid sudan is zelfs n onafhankelijk. ataturk mogt ook dromen over een vrije turkije, maar die domme koerden, mogen geen eigen land stichten op een stuk land, waar zij minstens 90 procent van de bevolking uitmaken en waarop zij al meer dan 7000 jaar leven. kan je mij uitleggen wrm, ik wil niet horen van ja koerden zijn te dom om een eigen land te stichten of koerden willen het niet, het is een spel van israel bladibla. als je hierop een antwoord kan geven, graag.
mvg
Hoi Jos,
Als eerst mijn complimenten, mooi verhaal. Ik wil wel wat toevoegen aan je stuk; je hebt het namelijk over cultuur en dat Koerden zich ook Koerden moeten en kunnen noemen en dat dit niets met grenzen heeft te maken.
Het gaat niet zo zeer om een cultuurstrijd. Koerden hebben immers de vrijheid om zich ook Koerd te noemen en Koerdisch te praten. Ik ben het helemaal met je eens over de vrijheid die iemand moet hebben om zich of haar Nederlander, Koerd of Turk te noemen. Dit heeft idd met gevoelens te maken, en niemand heeft het recht om te zeggen dat je bij een cultuur moet horen. Jij kiest je eigen cultuur.
Je schrijft over een ‘cultuurstrijd’ maar de vraag is waarom die cultuurstrijd is ontstaan.. of is het werkelijk een cultuurstrijd. Koerden in Irak, Iran, Syrie en Turkije noemen zich al Koerden, spreken Koerdish. Maar wat is het probleem dan?
Het gaat helaas niet om een cultuurstrijd waar jij het over hebt. Het gaat om een ‘grenzenstrijd’. Koerden zijn niet in opstand omdat zij hun cultuur niet kunnen beleven, de taal niet kunnen spreken maar meer om het feit dat zij hun cultuur niet binnen de grenzen van het zogenaamde ‘Koerdistan’ kunnen beleven.
Alles draait om een land dat niet bestaat! Zoveel pijn, verdriet en oorlog om je cultuur binnen de zogenaamde grenzen van ‘Koerdistan’ te beleven. Ik begrijp het niet. Ik leef in Nederland, heb voor de Turkse cultuur gekozen. Ik richt hier ook geen kleine Turkije op, en de ander geen Marokko.. zo is het ook onmogelijk om een Koerdistan op de landkaart te plaatsen. Met alle respect voor alle culturen. Nederlanders, Marokanen, Koerden, Turken maakt niet uit, we moeten zoals jij het in je pracht artikel hebt staan gewoon kunnen beleven zonder grenzen. Cultuur zonder grenzen!
Groetjes
Mooi stuk, goed geschreven.